Al fin y al cabo, somos unos parias que sólo sabemos vivir batallando. En esta era de paz, vivir como nómadas que van buscando lugares en los que luchar va más con nosotros.

Hannya

No quiero a nadie como tú entre mis subordinados. Los hombres solitarios son la pieza que provoca el hundimiento de las organizaciones.

Makoto Shishio

Si llegara el día en el que perdieras el orgullo del Oniwaban-Shu y mutaras en una auténtica bestia sanguinaria, lo consideraré un error mío por haberte nombrado "capitán"... y lo sentiré mucho, pero sacaré fuerzas de flaqueza para destruírte.

Don Okina

Recuerda esto: por muy fuerte que te vuelvas, tú sólo eres una persona. No tienes por qué convertirte en un santo ni en un demonio.

Seijuro Hiko (XIII)

Esta era llamada Meiji no es tan simple como para que una sola persona como tú pueda defenderla acarreándolo todo sobre sus hombros y sacrificándose por ella.Del mismo modo, la felicidad de las personas no es algo tan simple. Si tú te sacrificas aquí y ahora, al menos una persona será infeliz.

Seijuro Hiko (XIII)

Al contar con tanto poder, si nuestra espada no es libre provoca necesariamente distorsiones en algún punto. Por eso todos los sucesores de nuestro estilo durante los 300 años trascurridos desde la fundación de Edo han utilizado el sobrenombre de Seijuro Hiko para que nadie nos pudiera utilizar para conseguir el poder.

Seijuro Hiko (XIII)

Los guerreros de la restauración en cuya justicia confiaste y a los que ayudaste, consiguieron aplacar el caos y levantar el actual gobierno Meiji. Pero, al mismo tiempo, quisieron marginar a las tinieblas una presencia que no les convenía con tal de esconder los "tejemanejes" que tuvieron que realizar.

Seijuro Hiko (XIII)

Precisamente por la propia fuerza de nuestra escuela de esgrima, el bando al lado del que nos pongamos conseguirá alzarse con la victoria. Somos como los "barcos negros de la tierra firme".

Seijuro Hiko (XIII)

El ideal del Hiten Mitsurugi-Ryu radica en defender a las personas de las vicisitudes de los tiempos. Sin embargo, eso es verdad sólo si se usa como una espada libre que no pertenece a ningún poder ni a ninguna facción.

Seijuro Hiko (XIII)

Me daba igual qué hacer. Sin embargo, adoptar el oficio de alfarero es el camino más rápido para poder vivir sin tener que perder el tiempo relacionándose con otros. Te lo resumiré, ¿vale? Mira: Los verdaderos genios sabemos hacer de todo y bien.

Seijuro Hiko (XIII)

Hace años que forjo espadas como si yo mismo quisiera cortarme con ellas.

Shakku Arai

Los muertos no desean la venganza. Desean la felicidad de aquellos a los que han dejado atrás. Por mucho que tus pequeñas manos se manchen de sangre, te aseguro que nadie se alegrará. Con el tiempo, estas pequeñas manos se harán grandes, y tú te harás mayor. Sé un hombre como tu hermano, que se preocupó por ti hasta el último momento. Procura ser feliz.

Kenshin Himura

Cuanto mejor es el espadachín, más basa sus movimientos en su interpretación de la hostilidad del rival.

Makoto Shishio

Los gobernantes no dejan de ser seres humanos. Se preocupan básicamente por sí mismos mientras esperan que los demás les limpiemos el culo.

Hajime Saito

Con el ejército se podría recapturar los pueblos perdidos, pero eso conllevaría una venganza posterior en forma de "asesinatos". Para los pesos pesados del gobierno, un posible atentado contra su vida es lo más temible y complicado de prever que existe.

Kenshin Himura

La gente es muy maleable mediante la violencia y el terror. Un sistema de mano dura hace que un pueblo se concentre solo en sobrevivir y deje de lado el honor y la dignidad.

Kenshin Himura

No te negaré el derecho a perder la fe en la nueva era, pero mientras todavía haya gente que albergue esperanza, no pienso dejar que tú tengas potestad sobre su vida y su muerte.

Sanosuke Sagara

No te arruges. Aunque uno ande escaso de inteligencia, pensando un poco pueda alzarse con la victoria.

Kenshin Himura

En la esgrima, no es cierto que un luchador a doble espada pueda siempre contra un rival armado con una sola katana.

Kenshin Himura

A partir de ahora te confiaré todo el trabajo sucio. A cambio, serás siempre el primero en saborear la victoria.

Makoto Shishio

Estoy dispuesto a ofrecerle la victoria irrefutable aunque deba recurrir a tácticas ruines y a engaños. No me importa en absoluto que eso desemboque en un odio absoluto hacia mi persona por parte de mis camaradas. Ocurra lo que ocurra, no puedo mostrarme de acuerdo con un plan poco meditado que podría mellar inútilmente nuestro último recurso.

Hoji Sadojima

No te enfades. No muchas personas son capaces de defender su orgullo y su dignidad aunque les vaya la vida en ello. Para vivir como simple ganado, uno no necesita orgullo ni dignidad.

Hajime Saito

En una guerra, es muy difícil toparte con el mismo rival más de una vez. Por eso basta con dominar una sola ofensiva capaz de acabar con el enemigo de un solo golpe. Cualquier otro tipo de ataque resulta inútil.

Hajime Saito

Ahora mismo me basta con tener fuerza suficiente como para ser un "rurouni" que pueda proteger a los que le rodean. Ya no necesito la fuerza de un "asesino hitokiri" con la que segar vidas.

Kenshin Himura

Eran mis enemigos, pero no había rencor personal entre nosotros. Aunque perteneciéramos a bandos contrarios, todos luchábamos confiando nuestras vidas e ideales a nuestras espadas. Es muy posible que me sienta más afín a ellos que a mis antiguos camaradas que ahora ocupan puestos de responsabilidad en el gobierno...

Kenshin Himura

Una espada que te empuja al fondo del abismo por el peso de las vidas ajenas que has arrebatado. Eso es una espada asesina.

Kenshin Himura

Si fueras un verdadero ejecutor con experiencia de haber asesinado a personas... no hablarías tan alegremente de un ataque con el que has sido incapaz de subyugar a tu rival. Realmente, no tienes ni idea de lo profundo que llega a ser el pozo al que te arroja el arte de matar.

Kenshin Himura

Tal y como sugiere mi katana, la esgrima asesina es tabú para mí. No tengo ninguna intenció nde usar mi espada par medir mis fuerzas con nadie ni para hacer ninguna demostración.

Kenshin Himura

Los espadachines "antiguos" somos así: ante alguien fuerte, no podemos refrenar el deseo de medir nuestras fuerzas con él.

Maestro Maekawa

Por mucho que los tiempos hayan cambiado y el sistema de cuatro estamentos se haya abolido... nada de esto tendrá sentido si la mentalidad de la gente no cambia de modo acorde.

Kaoru Kamiya

La restauración todavía no ha acabado. Es cierto que hace diez años, con el inicio de la nueva era de Meiji, se consigió el objetivo, pero sólo en nombre. Sin embargo, es cierto que sigue habiendo mucha gente débil aún inmersa en los viejos tiempos. Gente maltratada que necesita ser feliz. Es por ellos que blando mi espada.

Kenshin Himura

No sé cuántos años de tu vida has sacrificado para conseguir esa fuerza sobrehumana, imagino que el esfuerzo invertido no habrá sido poco, precisamente. ¡Y sin embargo, con dinero es muy fácil conseguir un poder muy superior al tuyo! ¡En un abrir y cerrar de ojos! ¡Y sin sacrificar nada a cambio!

Kanryu Takeda

El Oniwabanshu es fuerte... pero... "no hay más". Todos vosotros sois "fuertes y punto". Por eso os juntáis y la propia lucha lo acaba siendo todo.

Sanosuke Sagara

No tengo ningún apego por el apodo de Battosai, pero... no por eso pienso cedérselo a alguien como tú.

Kenshin Himura

Yo no he cambiado nada desde aquella época. Lo único es que he pasado de ser un "asesino" a ser un "vagabundo".

Kenshin Himura

Aunque sólo cuente con una espada, me siento capaz de defender... a quienes merecen mi atención.

Kenshin Himura

La espada es un arma. La esgrima es el arte de matar. Por mucho que se quiera disfrazar con palabras bonitas e intenciones nobles, esta es la pura verdad. Sin embargo, antes que una verdad tan dura... lo cierto es que prefiero las ingenuidades vacuas.

Kenshin Himura

Mi padre aborrecía la esgrima pensada para matar. Trató de enseñar a usar la espada como "una herramienta para activar la humanidad de su portador".

Kaoru Kamiya

Ciertamente, es como dice el dicho... "El león es capaz de tirar a sus cachorros por un precipicio"

Sanosuke Sagara

De una sola espada dependen dos suertes: la tuya propia y la de la persona o personas a las que decidas defender. Así es como se lucha con un filo altruista como el que predica tu escuela. Si pierdes, no sólo se agotará tu suerte, sino también la de tu protegido. La derrota no es concebible para el que blande una espada humanizadora.

Kenshin Himura

Es más sabio tener suerte, que la suerte de ser sabio.

Kenshin Himura

En el comienzo del amanecer, el día va dándose vuelta, a pausas; casi se oyen los goznes de la tierra que giran enmohecidos; la vibración de esta tierra vieja que vuelca su oscuridad.

Susana San Juan

Faltaba mucho para el amanecer. El cielo estaba lleno de estrellas, gordas, hinchadas de tanta noche.

Juan Rulfo

Y abrí la boca para que se fuera. Y se fue. Sentí cuando cayó en mis manos el hilito de sangre con que estaba amarrada a mi corazón.

Dorotea

Es tan violento y vive tan de prisa que a veces se me figura que va jugando carreras con el tiempo. Acabará por perder, ya lo verá usted.

Fulgor Sedano

Es cierto, Dorotea. Me mataron los murmullos.

Juan Preciado

Cada suspiro es como un sorbo de vida del que uno se deshace.

Damiana Cisneros

Este pueblo está lleno de ecos. Yo ya no me espanto. Oigo el aullido de los perros y dejo que aúllen. Y en días de aire se ve al viento arrastrando hojas de árboles, cuando aquí, como tú ves, no hay árboles. Los hubo en algún tiempo, porque si no ¿de dónde saldrían esas hojas?

Damiana Cisneros

Me acerqué para ver el mitote aquel y vi esto: lo que estamos viendo ahora. Nada. Nadie.

Juan Preciado

Y había visto también el vuelo de las palomas rompiendo el aire quieto, sacudiendo sus alas como si se desprendieran del día.

Juan Preciado

Y todavía más allá, la más remota lejanía.

Juan Preciado

Traigo los ojos con que ella miró las cosas, porque me dio sus ojos para ver.

Juan Preciado

Al pasar bajo el arco de la muerte, todas las almas aromarán como rosas, todas sentirán el mismo anhelo celeste, pero en unas el tránsito será gozoso, y en otras atribulado, porque cautivas en los círculos creados por ellas mismas, verán con distintos velos la Divina Faz.

Valle-Inclán

El poeta, como el místico, ha de tener percepciones más allá del límite que marcan los sentidos, para entrever en la ficción del momento, y en el aparente rodar de las horas, la responsabilidad eterna.

Valle-Inclán

Infunde en tu alma el goce de lo bello, crea belleza, vive en belleza, y al contemplar tu pasado desde la ribera remota, contemplarás amor. No olvides que la última y suprema razón que todas las cosas atesoran para ser amadas es ser bellas.

Valle-Inclán

Al pasar bajo el arco de la eternidad, en la suprema comprensión de nuestra vida mortal está el premio y está el castigo.

Valle-Inclán

Cada vida es un instante, el instante infinitamente pequeño que vuela infinitamente y crea el círculo eterno que los sentidos no conocen jamás. Y esta intuición hizo decir a los antiguos astrólogos que la muerte desvela el enigma de lo que fue.

Valle-Inclán

Al pasar por el arco de la muerte, todas las almas aromarán como rosas, todas sentirán el mismo anhelo celeste, pero en unas el tránsito será gozoso, y en otras atribulado, porque cautivas en los círculos creados por ellas mismas, verán con distintos velos la Divina Faz.

Valle-Inclán

Si volvemos los ojos a lo que pasó, sabremos de lo venidero, pero no será sin evocar toda nuestra vida y desandar los caminos llorando sobre ellos, porque sólo en este dolor y en este arrepentimiento se despierta la conciencia y alumbre la luz más allá...

Valle-Inclán

Por la eternidad del pecado somos creadores de un mundo que la conciencia mortal no puede abarcar, pero que la muerte nos revelará, pues ninguna cosa existe sin ojo que la vea y pensamiento que la juzgue.

Valle-Inclán

Alboreando a mozo, estuve lleno de violencia y desamor. Fui lobo en un monte de ovejas, y el divino reflejo de la Idea Única se abrió en un haz de ideas menores. Después, el resto de la vida, ya fue andar a tientas para volver a juntarlas.

Valle-Inclán

El corazón que pudiese amar todas las cosas sería un Universo.

Valle-Inclán

La conciencia genética está eternizada en el barro del mundo por el numen de los sexos, y todo se halla sometido al círculo de las vidas y de las muertes, todo menos la creación estética, verbo espiritual que se perpetúa en influencias diversas de ella misma.

Valle-Inclán

La forma carnal se despoja en todos los instantes de una parte impalpable de sí misma, y deja su rastro a lo largo del camino. Por donde una vez pasamos, allí perduramos. ¡Y todo perdura igual!

Valle-Inclán

El alma de la ciega era como un caracol marino lleno de resonancias, oía las voces de cien generaciones, estaba llena del rumor de los maizales, y los cuentos que contaba parecían nacidos a lo largo de las veredas bajo el influjo de la luna.

Valle-Inclán

Sólo la memoria alcanza a encender un cirio en las tinieblas del Tiempo. Todo el saber es un recuerdo.

Valle-Inclán

Amamos la vida porque sabemos que al final del camino está la muerte, y comos como las sombras de una tragedia que sólo alcanza plenitud de belleza en aquel gesto que presagia su Destino.

Valle-Inclán

Las viejas y deleznables ciudades castellanas son siempre más bellas recordadas que contempladas, ciudades como aquellas desaparecidas hace mil años, las que nunca hemos visto, y las mismas ciudades malditas castigadas y abrasadas por el fuego del Señor.

Valle-Inclán

La relación efímera de las conciencias con el mundo es como el polvo de los caminos cuando pasan los rebaños, y el arte que engendra tampoco vale más que una ráfaga de polvo.

Valle-Inclán

Todas las imágenes del mundo son imperecederas y sólo es mudable nuestra ordenación de las unas con las otras.

Valle-Inclán

En el recuerdo todas las cosas aparecen quietas y fuera del momento, centros en círculos de sombra. El recuerdo da a las imágenes la intensidad y la definición de unidades, al modo de una visión cíclica.

Valle-Inclán

Toledo es a modo de un sepulcro que guarda en su fondo huesos heroicos recubiertos del sórdido jirón de la mortaja, y cuando todas sus piedras se hayan convertido en polvo, se nos aparecerá más bello, bello como un recuerdo.

Valle-Inclán

Toda nuestra vida es una mirada atrás, y un recordar para saber.

Valle-Inclán

El Demiurgo, arcano de la vida, sella la Idea del Futuro. El Verbo, arcano del amor, sella la Idea del Presente. El Paracleto, arcano del conocimiento, sella la Idea del Pasado.

Valle-Inclán

Todas las mudanzas de nuestra vida temporal son vanas apariencias, y a su final se integran com unidad de amor o de dolor en el arcano de otra vida inmortal. Este es el terrible misterio del camino que hacemos sobre la tierra.

Valle-Inclán

Para amar las cosas hay que sentirlas imbuidas de misterio, y contemplarlas hasta ver surgir en ellas el enigma oscuro de su eternidad.

Valle-Inclán

El matiz, modo el más sutil de amar la belleza, es intuición quietista que intenta el conocimiento de todas las cosas por aquella condición que no muda en ellas, y busca necesariamente al hombre en el secreto de su conciencia.

Valle-Inclán

Nunca los griegos supieron del terror de la muerte; buscaron la belleza, con un impulso ciego, en aquella condición armoniosa y fecunda que hace eternas las formas, y olvidando que el hombre perdura en el bien y en el mal de sus obras más que en el semen, sintieron como un anhelo religioso el instinto de perpetuarse.

Valle-Inclán

Todos los caminos prolongados hasta el infinito, fatalmente en el infinito se encuentran.

Valle-Inclán

Ama todas las cosas, no por lo que son para nuestros fines, sino por aquella razón de conciencia que a todas las hace ser distintas y buenas: Unas veces para sí, otras para el ajeno, otras para Dios.

Valle-Inclán

El mortal que resolviese en amor todas sus acciones, volvería al estado primitivo de sobrenaturaleza y vería el rostro de Dios. Este milagro se logra en el éxtasis, cuando el alma penetra bajo el arco de la otra vida, que no guarda el enigma del futuro, sino el del pasado.

Valle-Inclán

En la antigüedad griega los amados de los dioses nacían bajo la estrella de un destino funesto. La fatalidad, como un viento sagrado, los arrastraba agitando sus almas, sus vestiduras, sus cabellos. Era así la fatalidad un don celeste, porque las vidas convulsas de dolor son siempre amadas.

Valle-Inclán

En todas las lenguas madres se revela la condición expresa de un paisaje, y así la armonía de la lengua griega es fragancia de las islas doradas.

Valle-Inclán

Los griegos no recibían el conocimiento del mundo como una herencia fría en la urna de las palabras. Para aquellos pastores las ideas significaban números y formas bajo el ritmo del Sol.

Valle-Inclán

La suprema belleza de las palabras sólo se revela, perdido el significado con que nacen, en el goce de su esencia musical, cuando la voz humana, por la virtud del tono, vuelve a infundirles toda su ideología.

Valle-Inclán

El baile es la más alta expresión estética, porque es la única que transporta a los ojos los números y las censuras musicales.

Valle-Inclán

Las artes literarias dan la sensación de no haberse definido aún y de luchar por ser. Aparecen como largos caminos por donde las almas van en la exploración de su Mundo Interior.

Valle-Inclán

El tiempo desgrana eternamente sus horas, y en cada hora los sentidos del hombre aprenden a conocer el Universo. Un día nuestros ojos y nuestros oídos destruirán las categorías, los géneros, las enumeraciones, herencia de las viejas filosofías y de las viejas lenguas habladas en el comienzo del tiempo.

Valle-Inclán

La belleza es la posibilidad que tienen todas las cosas para crear y ser amadas.

Valle-Inclán

El Arte es bello porque suma en las formas actuales evocaciones antiguas, y sacude la cadena de siglos, haciendo palpitar ritmos eternos, de amor y de sabiduría.

Valle-Inclán

Miramos las palabras como si fuesen relicarios y no corazones vivos.

Valle-Inclán

Ya nuestro gesto no es para el mundo. Volvamos a vivir en nosotros y a crear para nosotros una expresión ardiente, sincera y cordial.

Valle-Inclán

Nuestra habla, en lo que más tiene de voz y de sentimiento nacional, encarna una concepción del mundo vieja de tres siglos.

Valle-Inclán

Toda mudanza sustancial en los idiomas es una mudanza en las cnociencias, y el alma colectiva de los pueblos, una creación del verbo más que de la raza. Las palabras imponen normas al pensamiento, lo encadenan, lo guían y le muestran caminos imprevistos, al modo de la rima.

Valle-Inclán

Tres romances son en las Españas: Catalán de navegantes, galaico de labradores, castellano de sojuzgadores. Los tres pregonan lo que fueron, ninguno anuncia el porvenir.

Valle-Inclán

De la baja sustancia de las palabras están hechas las acciones.

Valle-Inclán

Los idiomas son hijos del arado.

Valle-Inclán

El idioma de un pueblo es la lámpara de su karma.

Valle-Inclán

Para Soulinake, el espíritu galo está todo en los giros de su gramática. Cada lengua contiene el pasado de su gente.

Valle-Inclán

Solamente cuando nos perdemos por los musicales senderos de la selva panida, podemos oír los pasos y evocar la sombra del desconocido que va con nosotros.

Valle-Inclán

La rima junta en un verso la emoción de otro verso con el cual concierta: Hace una suma, y si no logra anular el tiempo, lo encierra y lo aquilata en el instante de una palabra, de una sílaba, de un sonido.

Valle-Inclán

Elige tus palabras siempre equivocándote un poco, aconsejaba un día, en versos gentiles y burlones, aquel divino huésped de hospitales, de tabernas y de burdeles que se llamó Pablo Verlaine.

Valle-Inclán

El verbo de los poetas, como el de los santos, no requiere descifrarse por gramática para mover las almas. Su esencia es el milagro musical.

Valle-Inclán

El poeta ha de esperar siempre en un día lejano donde su verso enigmático sea como diamante de luz para otras almas de cuyos sentimientos y emociones sólo ha sido precursor.

Valle-Inclán

El secreto de las conciencias sólo puede revelarse en el milagro musical de las palabras. ¡Así el poeta cuanto más oscuro, más divino!

Valle-Inclán

Sólo podemos comprender aquello que tiene sus larvas en nuestra conciencia, y que va con nosotros desde que nacemos hasa que morimos. A veces la música de una palabra logra despertar estas larvas, y otra las hace remover, y otra les da alas, pero jamás aprendemos nada. Todo se halla desde siempre en nosotros, y lo único que conseguimos es ingnorarnos menos.

Valle-Inclán

El hombre que consigue romper alguna vez la cárcel de los sentidos, reviste las palabras de un nuevo significado como de una túnica de luz.

Valle-Inclán

Las palabras son siempre una creación de multitudes. Alumbran en la hora que se hacen necesarias como verbos de amor y comunión entre los hombres.

Valle-Inclán

El poeta combina las formas, las ensambla, y con elementos conocidos inventa también un linaje de monstruos: El suyo. Logra así despertar emociones dormidas, pero crearlas, nunca. Lo que no está en nosotros larvado o consciente, jamás nos lo darán palabras ajenas.

Valle-Inclán

Al hojear el viejo libro, yo recordaba cómo en ningún día del mundo pudo el hombre deducir de su mente una sola forma que antes no estuviese en sus ojos.

Valle-Inclán

Acaso el don profético no sea la visión de lo venidero, sino una más perfecta visión que del momento fugaz de nuestra vida consigue el alma quebrantando sus lazos con la carne.

Valle-Inclán

El poeta, como el místico, ha de tener percepciones más allá del límite que marcan los sentidos, para entrever en la ficción del momento, y en el aparente rodar de las horas, la responsabilidad eterna.

Valle-Inclán

Este momento efímero de nuestra vida contiene todo el pasado y todo el porvenir. Somos la eternidad, pero los sentidos nos dan una falsa ilusión de nosotros mismos y de las cosas del mundo.

Valle-Inclán

Más alcanza quien más olvida, porque aprende a gozar la belleza del mundo intuitivamente, y a comprender sin forma de concepto, ni figura de cábala, ni de retórica.

Valle-Inclán

Una leyenda india habla del día en que bajarán los bisontes de los pastos de más allá de las nubes y empezarán a correr por las praderas. Y los hombres de la tribu correrán tras ellos para sentir el temblor de la tierra bajo el peso de los titanes, para recuperar así el sentimiento de terror y éxtasis.

Danil Granin

No quería cambiar nada en su destino. Comprendía que ese misterio principal no lo desvelaría nunca nadie, y esto le consolaba.

Koliusha

La ciencia no tenía fin, pero lo que él había conseguido ya no tenía el valor de otro tiempo. Los trabajos de todos sus años, los misterios que había descubierto, que tragaba con insaciable apetito y que hacían crecer su talento, todo palidecía ante el principal misterio de la vida.

Koliusha

La razón es un producto de la naturaleza y no puede elevarse por encima de ella; lo que la razón crea cae bajo unas leyes para nosotros desconocidas...

Koliusha

La ciencia ayudaba al hombre a instalarse más comodamente a cuenta de la naturaleza.

Danil Granin

La preservación de la naturaleza era un sentimentalismo, cosas de intelectuales, de personas poco pragmáticas. Consideraban que la naturaleza era ilimitada y que la influencia del hombre sobre ella era insignificante.

La opinión pública rusa en 1960

La peculiaridad de su talento era que sabía encontrar lo principal y ocuparse de ello. Era preciso elegir lo último, lo principal.

Koliusha

La vida posee una cualidad maravillosa: es como el pan, no cansa.

Danil Granin

La naturaleza estaba enferma del hombre. El hombre no sabía ver a la tierra como un ser vivo doliente. ¿Cómo fortalecer a este ser? ¿Cómo elevar la productividad de la biosfera de la tierra? Propuso las bases para el análisis del desarrollo de la biosfera, de su interrelación con el hombre.

Koliusha
(1965)

Todos estamos formados por consejos y ejemplos de otros, todos seguimos a alguien, imitamos a alguien. De Uro ha quedado mucho. Parecía haberse gastado con despilfarro. ¡Nada semejante! Fue seguramente el medio más seguro para transmitirse a los demás...

Danil Granin

Yo, por ejemplo, no creo en la inmortalidad del alma. La inmortalidad del alma significa conservar la individualidad. La inmortalidad existe en los actos, pero el resto de la personalidad se disuelve por mucho que el hombre quiera conservarse a sí mismo. Se diluye en cierto objetivo de desarrollo, objetivo que, a mi entender, sí existe.

Schnoll

Tenía dos principios: uno, que la gente buena debe multiplicarse; el otro, que nuestra generación debe transmitir lo mejor a la siguiente, y luego ya veremos.

Koliusha

He trabajado en gerontología y estoy convencido de que la longevidad es imposible sin el optimismo. El optimismo viene dado genéticamente. Adquirirlo es difícil.

Danil Granin

No era fácil competir con los jóvenes. Éstos miraban a los clásicos con una disimulada sonrisa de conmiseración. Sabían más que los difuntos premios Nobel y demás laureados. Conocían sus errores, las imperfecciones de su metología. Sus aparatos eran viejos, primitivos. Lo clásico era ya algo asimilado, caduco. La ciencia no es la música ni la literatura.

Danil Granin

Tenía el talento para extraer el sentido. Era una de sus preguntas predilectas: "¿Por qué es eso importante en quinto lugar?" Y habitualmente seguía la triste conclusión: "En quinto lugar, eso no es importante en absoluto".

Koliusha